艺术采风

　　烘笼，取暖御寒的家什。此物如今已难得一见，但多年以前，那可是冬天里断断离不了的恩物。

　　我生长在渝川黔交界的水码头古镇朱沱。朱沱古镇盛产竹，有竹的农户几乎都会编烘笼。每逢赶场天，拿茨竹、水竹、金竹、苦竹、楠竹编的烘笼占了半条场街。大的小的、圆的扁的、手提的脚蹬的，形态各异，五花八门，简直就是烘笼展销会。

　　相传清康熙年间湖广填四川时，古镇人就有冬天烤“火篼”一说。江津四面山旅游区至今还在办“火篼节”，作为传统地方文化，火篼竹编还入选了重庆市第六批市级非物质文化遗产。

　　从我记事起，一到深秋，古镇人便开始准备木炭过冬。冬至一过，还没到数九，人们便提着烘笼走街串户，优哉游哉好似如今都市人挎着奢侈品包包一样。闲时，老人小孩挂着、提着、脚踏着烘笼，围坐一起享受清贫而温暖的小日子。为保暖，不少人还在烘笼上搭一块毛巾、布围腰烤火。这是属于古镇人的生活日常。

　　烘笼带动了古镇窑罐厂和手工竹编行业。窖罐厂每年用泥土烧制沙钵几万个，然后通过蔑匠的巧手编制成烘笼，又经水路销往泸州、江津、重庆主城等地。

　　古镇竹器社有20多名工匠，张三爷、李老五、罗蔑匠等人在沿河川渝黔一带都小有名气。看张三爷、罗蔑匠编烘笼，简直就是享受。一根竹子在手，不到一小时就从竹块、脱竹、篾片、篾条、头层、二层，在篾刀下快速分离成竹丝，然后编织。编织手法有挑、压、弹、插、绕……最终根据器物的形状，编织成不同的花纹图案。张三爷是当中翘楚，宽窄粗细一样的篾片、篾条、篾丝在他手上翻飞，如同杂耍似的，不到3小时，烘笼逐渐放大成“罗汉大肚”，图案花纹再从罗汉大肚中逐步收小，锁口——一个小巧精美的烘笼就成了。这些作品好看又轻便还经久耐用，可惜那时尚无商标、专利产品一说。

　　上世纪60年代初，古镇没有电、煤、天燃气，一年四季烧柴做饭，家家户户都备了木炭。我母亲煮好饭后，将余下火炭装入瓦罐中，空气被隔绝，火炭就熄灭变成木炭，和柴灰一起存放起来。

　　冬天一到，母亲将煮饭的余火撮入烘笼里，加一些木炭，盖上热柴灰，烘笼上面搭一块厚布，就可保温一天一夜了。

　　那时，我和其他同学一样身穿空心棉衣，里面没有汗衫衬衣打底，不少人还打赤脚走路，此时烘笼就成为寒冬里不可或缺的物件，就如一首古镇儿歌所唱“烘笼温，烘笼暖，烘笼丢了打闪闪。”

　　上学前，母亲总为我备好烘笼。天下大雪，我打光脚板走到校门口的水凼凼边洗一下脚，然后穿上布鞋进教室坐下，双脚蹬在烘笼上，全身才慢慢暖和起来。

　　时值三九，窗外雪花纷飞，西北风不停地灌进教室。课间操时，同学们都不出操，龟缩在教室里拿烘笼烤火。校长见状火了，立即召集全校师生去操场训话：“烘笼是乌龟，越烤人越萎!”下令禁止学生带烘笼上学。结果接连几天冰天雪地，很多同学都冻病了，这下子家长们不干了，校长无奈取消了禁令。

　　烘笼给人带来温暖，但不小心也会招来灾祸。某个深夜，同院子的孤寡老人把烘笼放在床上烤，不慎蹬翻烘笼，点燃棉被，一下子燃起大火。全院人被惊醒，我父母在家中水缸里提水就去救火，我在床上吓得瑟瑟发抖。火扑灭了，老人却没能躲过一劫。

　　一个周末，我和同院几个娃儿玩“家家酒”，比我大点的周牛在我的烘笼里放了些木炭吹燃，上面放了一个菜碟，我们把各自回家偷来的猪油、黄豆、红苕放在烘笼里油炸着吃，不料火力太旺，碟子爆炸，飞迸的碎片将周牛左眼炸瞎，留下终身残疾，我的手也被烫伤。

　　如今，古镇人家家烧天然气，照明有电灯，入冬人人穿上了毛衣、皮衣、保暖衣，取暖有太阳炉、电热毯、空调机、地暖器。烘笼，已淡出了古镇人的生活。不过，它于清寒岁月里带给我的温暖，却永远不会淡出我的记忆。